... et ses minorités ethniques

Géographie de l'Afrique

Peuples d'Afrique

Les peuples d’Afrique se divisent, aujourd’hui, en deux groupes : en Arabo-Berbères et en Négro-Africains. Les premiers, qui habitent l’Afrique du Nord, sont des métis de Noirs d’Afrique et de Blancs, Sémites et IndoEuropéens ; les seconds le sont de Noirs, Africains, voire Asiatiques, et de Khoïsans.

beninois

L'Afrique ne se résume pas à des théâtres d'affrontements tribaux ou inter religieux impressionnants.

On y rencontre dans certaines régions des populations aux styles de vie proches de la nature, comme par exemple, chez les Himbas à la frontière de la Namibie et de l'Angola, ou chez les Mursi prés du Sud-Soudan, dans d'autres régions ou à côté, se sont développées des cultures très élaborées, comme en Éthiopie, où occupèrent un rôle politique important, comme dans l'ex Dahomey, aujourd'hui le Bénin ou le Togo.

Loin de présenter une liste exhaustive des peuples du continent africains, c’est une sélection de quelques-uns, représentatifs des différentes grandes régions géographiques qui est (sera) proposée ici.

Du nord au sud sont ou seront évoqués :

  • Des Arabes
  • Les Touaregs et les Berbères
  • Des peuples du Sahel (Peuls, Bozos, Dogons…)
  • Les Mandingues de l’Afrique de l’Ouest
  • Des peuples du golfe de Guinée (Les Fons, Ewe …)
  • Les Éthiopiens des hauts plateaux (Amhara…)
  • Les Mursis, Bana, Caro et autres peuples du sud de l’Éthiopie et du Soudan
  • Les Afars de la corne de l’Afrique
  • Les Hymbas et Les Hereros d’Afrique australe
  • Des peuples austronésiens des plateaux malgaches venus du Sud-est asiatique et les « côtiers » originaires du continent africain.

retrouvez nous sur

facebook

Recherche avancée

Recherche par peuples

Recherche par pays

Recherche par aires géographiques

Recherche par religions

Recherche par familles de langues

Recherche par civilisations

en savoir plus sur ...

Démocratie

Le terme démocratie désigne à l'origine un régime politique dans lequel tous les citoyens participent aux décisions publiques et à la vie politique de la cité.

Ce terme désigne aujourd'hui tout système politique dans lequel le peuple est souverain. Le terme de démocratie ne se réfère pas uniquement à des formes de gouvernement, mais peut aussi désigner une forme de société ayant pour valeurs l'égalité et la liberté. La France a pour devise : « Liberté », « égalité », « fraternité »

 

La démocratie est une structure sociétale, un ensemble d’institutions politiques qui visent à garantir les Droits de l’homme pour tout être humain. Les droits de l’homme naissent de la valeur centrale de dignité humaine.

La démocratie se fonde sur le présupposé que l’objectif principal de la société doit être le bienêtre de tous ses membres, et que chacun doit jouir du maximum de liberté compatible avec la liberté de chacun de ses semblables.

La démocratie est directe (le peuple vote les lois) ou représentative (le peuple élit des représentants qui votent les lois).

L'individualisme ( def)

Le terme individualisme sert à désigner toute théorie, doctrine ou attitude qui consiste à privilégier les intérêts, les droits et les valeurs de l'individu par rapport à tous les groupes sociaux, que ce soit la famille, le clan, la corporation, la communauté, la société, etc. L'intérêt individuel est considéré comme supérieur à l'intérêt général.

Fruit d'une pensée, élaborée depuis la Renaissance, l'individualisme est un projet de société dans lequel chacun devrait trouver les meilleures conditions de sa réalisation et de son épanouissement.

En politique, l'individualisme accorde la primauté de l'individu, à l'initiative privée et souhaite réduire l'Etat au strict minimum (libéralisme, libertarianisme), voire à rien (individualisme anarchiste). Il s'oppose au nationalisme, à l'étatisme, au socialisme, au collectivisme, au communisme. Il peut aussi s'opposer à la démocratie si elle amène à prendre des décisions qui soient contraires aux intérêts individuels.

En sociologie, l'individualisme met en avant les droits et les responsabilités de l'individu, considérant que les institutions sociales n'existent que pour le bien de l'individu. Il s'oppose au conformisme, au panurgisme.

plan du site

Sites associés

Nouveaux articles

Entre nous

sources et références

les plus lu