... et ses minorités

Langues Sino - Taï

Langues chinoises (ou Sinitiques)

Les langues sinitiques, également connues sous le nom de langues chinoises, constituent une famille de langues parlées en Chine, à Taïwan, à Singapour, en Malaisie et par les communautés chinoises dans le monde entier. Voici quelques-unes des langues sinitiques les plus importantes :

Mandarin : Il s'agit de la langue officielle de la République populaire de Chine, de Taïwan et de Singapour. Le mandarin est basé sur le dialecte parlé à Pékin et est la langue la plus parlée au monde en termes de nombre de locuteurs natifs. De l’ordre de 1310 millions de locuteurs. C’est une des six langues officielles des Nations-Unis avec anglais, français espagnol, russe et arabe.

Cantonais /Yue, 71 millions  : Principalement parlé à Hong Kong, Macao et dans certaines régions du Guangdong, du Guangxi et de certaines communautés chinoises à l'étranger.

Shanghainais /Wu, 77 millions: Parlée à Shanghai et dans ses environs. Il s'agit d'un dialecte wu, qui fait partie du groupe des langues wu.

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Les langues sinitiques, appartiennent au groupe des langues Sino tibétaines

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Nations (définition)

La nation est un « Ensemble de personnes vivant sur un territoire commun, conscient de son unité (historique, culturelle, etc.) et constituant une entité politique

La notion de Nation est in concept occidental apparu après le traité de Westphalie au XVIIIème siècle, lorsque les royaumes européens formalisèrent l’existence de frontières géographiques à l’intérieur desquelles la souveraineté nationale s’exprimait. Pour d’autre civilisation le concept n’est pas associé à une délimitation précise des frontières, mais à l’existence de réseau d’alliance plus ou moins souples avec des peuples suzerains.

La nation est devenue depuis la Révolution française la forme privilégiée sinon unique de l'organisation politique dans le monde si bien qu'elle peut nous apparaître comme le cadre « naturel » dans lequel se pense et se vit le lien social et politique moderne.

Il convient de distinguer la nation et l’État. «  L’idée de Nation implique une idée de spontanéité; celle d’État, une idée d’organisation qui peut être plus ou moins artificielle. Une nation peut survivre, même lorsqu’elle est partagée entre plusieurs États; et un État peut comprendre plusieurs nations  » (Cuvillier, Précis de philosophie)

Ethnologie

  L'ethnologie (ou anthropologie sociale et culturelle) est une science humaine qui relève de l'anthropologie, et dont l'objet est l'étude explicative et comparative de l'ensemble des caractères sociaux et culturels des groupes humains « les plus manifestes comme les moins avouées »

 

Fondements et objectifs de l’ethnologie

L'ethnologie s'inscrit dans le vaste paysage des sciences humaines. Elle s’appuie sur des études ethnographiques que réalisent les anthropologues.

Cette science récente, moins de deux cents ans, a son origine dans les découvertes des peuples consécutives à l'expansion coloniale des pays occidentaux. Il en est sorti une connotation impérialiste de ségrégation des populations entre civilisée et primitives. Schématiquement, les activités de la sociologie au sens large se répartissent entre l’Ethnographie qui concerne les ethnies primitives et la sociologie qui concerne les peuples « dits » civilisés

À la fin du XXe siècle, cette approche dévalorisante a évolué vers une décomposition où l’Ethnographie (ou anthropologie sociale) concerne une analyse qualitative de l'observation des peuples sur le terrain et la Sociologie concerne l'analyse quantitative basée sur une étude statistique et globale des populations

Les principaux aspects sociaux étudiés au cours des recherches ethnographiques concernent les relations de parenté, le rôle des ancêtres, la connaissance des langues et de la linguistique associée, et l’identification des groupes ethniques.

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